文 / 羊城晚報全媒體記者 黃宙輝 通訊員 粵博宣

視頻、圖 / 羊城晚報全媒體記者 賀全勝 鄧勃 王炯勛（除署名外）

4 月 20 日，由廣東省博物館（以下簡稱 " 粵博 "）主辦的 " 寶鏡風(fēng)華——館藏銅鏡展 " 在粵博三樓展廳一開展，展出館藏銅鏡及相關(guān)藏品 200 余件。透過這些藏品，觀眾跨越千年體驗 " 鏡里的千秋與乾坤 "。該展將展至 2023 年 8 月 20 日。

(資料圖)

梳理中國銅鏡發(fā)展脈絡(luò)

銅鏡是中國起源時間最早、使用時間最長的青銅制品之一，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，直觀展現(xiàn)了中國古代銅器鑄造工藝的發(fā)展、人們審美趣味與習(xí)俗信仰的變化以及中外文化的交流互鑒。因此，銅鏡具有很高的審美價值與學(xué)術(shù)研究價值。

據(jù)介紹，粵博的銅鏡藏量有 500 多件。" 本次展覽是粵博有史以來展出銅鏡最全面的一次專題展覽，其中多件展品是首次展出。" 展覽策展人、考古學(xué)博士、副研究館員馮遠介紹，本次展覽的展品覆蓋了戰(zhàn)國至明清時期的各類典型銅鏡、明清時期的玻璃鏡、日本的和鏡。展品較全面地反映了中國古代銅鏡的發(fā)展史、中國文化的變遷史及中外文化交流互鑒的歷程。

展覽分為上下兩篇。其中，上篇 " 鏡里千秋——中國銅鏡發(fā)展史 " 分為 " 以銅為鑒 "" 戰(zhàn)國銅鏡 "" 奇詭鼎盛——漢代銅鏡 "" 瑰麗多姿——唐鏡的繁榮 "" 秀色纖纖——宋元銅鏡 "" 返璞歸真——明清銅鏡 " 六個單元，按照時間線索梳理了中國銅鏡的發(fā)展脈絡(luò)，對各時期銅鏡的造型、紋飾、題材、銘文內(nèi)容的特點及變化進行了較詳細的解說。

而下篇 " 鏡里乾坤——銅鏡流變 " 分為 " 他山之鏡——館藏日本鏡 "" 流光溢彩——玻璃鏡傳入 " 與 " 意蘊春秋——傳統(tǒng)鏡文化 " 三個單元。

體現(xiàn)中外文化交流互鑒

本次展覽展出的各種銅鏡及藏品，蘊藏著豐富的信息，令觀眾眼界大開。其中，展覽首先展出的是一座戰(zhàn)國時期的銅鑒——蟠虺紋雙耳青銅鑒，體現(xiàn)出中國銅鏡 " 由鑒到鏡 " 的發(fā)展史；展覽所展出的漢鏡，其紋飾包含博局紋、山字紋、蟠虺紋等典型紋飾，上有 " 長宜子孫 "" 見日之光 " 等常見的漢代銅鏡銘文，反映出漢代銅鏡的藝術(shù)成就；展覽還展出明清時期的梳妝盒、首飾、書畫作品等各類相關(guān)文物，呈現(xiàn)出明清時期人們使用銅鏡時的生活細節(jié)。

值得一提的是，本次展覽中有不少展品體現(xiàn)了中外文化的交流互鑒。其中，數(shù)面 " 瑞獸葡萄鏡 " 顯得十分特別，這是流行于盛唐時期的一種紋飾，" 瑞獸 " 以獅子為原型，與其上的葡萄一樣均從絲綢之路傳入中國，是歐亞文明交流的象征。而日本和鏡最初在中國銅鏡的影響下產(chǎn)生，后形成了自身獨特的風(fēng)格，重新銷往中國。日本和鏡形成與流傳的歷史是中日文化交流史的絕佳體現(xiàn)。

【展品賞析】

一、蟠虺紋雙耳青銅鑒（年代：戰(zhàn)國）

說明：云浮出土。直口平沿，腹微鼓，平底加三個乳狀短足，肩腹部飾細密的蟠虺紋，雙耳，耳上有當(dāng)，當(dāng)上飾蟠虺紋組成獸面紋。說文中，" 監(jiān)可取明水于月，因見其可以照行，故用以為鏡 "。

二、瑞獸葡萄鏡（年代：唐）

說明：圓形。半球形鈕，圓鈕座，紋飾以高挺的孖環(huán)分為內(nèi)外區(qū)。內(nèi)區(qū)飾海馬葡萄紋及一周直角齒紋，一周銳角齒紋。外區(qū)飾鳳鳥海馬葡萄紋及一周銳角齒紋，一周卷草紋。青銅質(zhì)，胎體厚重。

三、牛郎織女銅鏡（年代：宋）

說明：圓鈕，空中祥云彎月，鏡面三分之二滿布水紋，鏡鈕下方有一頭牛伏臥在水邊巖石上，昂首望天上的彎月。鈕兩側(cè)水面站立一男一女，均著寬袖長衫，拱手于胸前，兩人似隔著鏡面的銀河，在訴說相思。鈕兩側(cè)各一人。下方一樹一臥牛，抬頭望月。右下角有 " □□□官 " 款， 是官府對銅鏡監(jiān)管的標記。寬緣。鏡上的牛郎織女，是中國古老的愛情故事。

四、薛晉侯造銘文銅方鏡（年代：清）

說明：正方形，無鈕，寬素緣。背有隸書銘文：方正而明萬界無塵水天一色犀照群倫。印款：湖郡；薛晉侯造。薛晉侯銅鏡是中國古代銅鏡最后一批大量制造的產(chǎn)品。鑄造它的 " 薛惠公老店 " 則是當(dāng)時湖州私家造鏡業(yè)中最有名的作坊，故宮博物院也有收藏其貢奉銅鏡。

五、" 高砂 " 銅鏡【年代：日本江戶時代（1603-1868 年）】

說明：圓形。鏡背飾松、竹、鶴，左側(cè)銘文 " 藤原英政 "，中部浮雕二字 " 高砂 "。高砂是日本一古地名，位于今天的兵庫縣。傳說該地有一老松樹成了精后化為一對老公公老婆婆，常戲于樹下，慶天倫之樂。后人以此內(nèi)容編成一首《高砂曲》，于新人合巹之時必定歌唱。" 高砂鏡 " 當(dāng)是日本民俗中婚嫁時的禮品，銘以 " 高砂 "，寓含此典，以祝福新人。

六、明仿唐月宮圖銅鏡（年代：明）

說明：橋形鈕，紋飾為嫦娥桂兔圖。桂樹在正中，左邊月兔搗藥，右邊嫦娥起舞，下方以臥蟾蜍。邊緣高挺。月宮圖多以嫦娥奔月的故事為題材。其人物形象生動逼真，構(gòu)圖活潑，格調(diào)幽雅，布局嚴謹。并且紋飾不再受內(nèi)外區(qū)的束縛，為更好的表現(xiàn)畫面主題留下了廣闊的余地。

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來源 | 羊城晚報羊城派

責(zé)編 | 李力

校對 | 周勇

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